تبلیغات
کانون فرهنگی ولیعصر(عج)
درباره

این وبلاگ با تلاش شبانه روزی جمعی از فعالانه کانون راه اندازی شده است لطفا نظر دهید
منوی اصلی
مطالب پیشین
کارنامه عملیات ها
جنگ دفاع مقدس
لینک دوستان
پیوندهای روزانه
نویسندگان
آرشیو مطالب
وصیت نامه شهدا
وصیت شهدا
ابر برچسب ها
آمار وبلاگ
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • کل بازدیدها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین به روز رسانی :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل مطالب :
لوگوی دوستان
کاربردی







دهه فجر مبارک 

نوشته شده در جمعه 16 بهمن 1394 ساعت 10:01 ب.ظ | آخرین ویرایش در جمعه 16 بهمن 1394 ساعت 10:06 ب.ظ


نوشته شده در جمعه 16 بهمن 1394 ساعت 10:00 ب.ظ | آخرین ویرایش در - ساعت -




نوشته شده در جمعه 16 بهمن 1394 ساعت 09:55 ب.ظ | آخرین ویرایش در جمعه 16 بهمن 1394 ساعت 09:56 ب.ظ


نوشته شده در دوشنبه 19 مرداد 1394 ساعت 02:53 ب.ظ | آخرین ویرایش در - ساعت -


نوشته شده در دوشنبه 19 مرداد 1394 ساعت 02:49 ب.ظ | آخرین ویرایش در دوشنبه 19 مرداد 1394 ساعت 02:51 ب.ظ


نوشته شده در دوشنبه 19 مرداد 1394 ساعت 02:48 ب.ظ | آخرین ویرایش در دوشنبه 19 مرداد 1394 ساعت 02:49 ب.ظ


نوشته شده در پنجشنبه 25 تیر 1394 ساعت 04:18 ب.ظ | آخرین ویرایش در پنجشنبه 25 تیر 1394 ساعت 04:31 ب.ظ
اردوی یک روز کانون فرهنگی هنری ولیعصر با حواشی جالبی همراه بود
 
حواشی اردو

1 - کل کل های بر سر سر مربی پسپولیس

2- بحث بر سر صعود تیم ملی والیبال

3- کم بودن بسته های فرهنگی که به علت حضور بیش از حد علاقمندان در اردو









نوشته شده در یکشنبه 23 شهریور 1393 ساعت 10:05 ب.ظ | آخرین ویرایش در یکشنبه 23 شهریور 1393 ساعت 10:19 ب.ظ
تیم فوتسال کانون فرهنگی هنری

در جام آسمانی ها توانست قدم اول را محکم بردارد وشکست سنگینی را به تیم کانون جنت امام حسن قره چپق وارد ساخت

آپلود عکس | آپلود | سایت آپلود عکس | اپلود عکس


نوشته شده در یکشنبه 23 شهریور 1393 ساعت 09:44 ب.ظ | آخرین ویرایش در یکشنبه 23 شهریور 1393 ساعت 09:56 ب.ظ

 امام:

من به خال لبت اى دوست گرفتار شدم

چشم بیمار تو را دیدم و بیمار شدم

 آقا:

تو که خود خال لبی از چه گرفتار شدی

تو طبیب همه ای از چه تو بیمار شدی

 امام:

فارغ از خود شدم و کوس اناالحق بزدم

همچو منصور خریدار سرِ دار شدم

 آقا:

تو که فارغ شده بودی ز همه کون و مکان

دار منصور بریدی همه تن دار شدی

 امام:

غم دلدار فکنده است به جانم، شررى

که به جان آمدم و شهره ی بازار شدم

 آقا:

عشق معشوق و غم دوست بزد بر تو شرر

ای که در قول و عمل شهره ی بازار شدی

 امام:

درِ میخانه گشایید به رویم، شب و روز

که من از مسجد و از مدرسه، بیزار شدم

 آقا:

مسجد و مدرسه را روح و روان بخشیدی

وه که بر مسجدیان نقطه پرگار شدی

 امام:

جامه زهد و ریا کَندم و بر تن کردم

خرقه پیر خراباتى و هشیار شدم

 آقا:

خرقه پیر خراباتی ما سیره توست

امت از گفته در بار تو هشیار شدی

 امام:

واعظ شهر که از پند خود آزارم داد

از دم رند مى‏آلوده مددکار شدم

 آقا:

واعظ شهر همه عمر بزد لاف منی

دم عیسی مسیح از تو پدیدار شدی

  امام:

بگذارید که از بتکده یادى بکنم

من که با دستِ بت میکده، بیدار شدم

 آقا:

یادی از ما بنما ای شده آسوده ز غم

ببریدی ز همه خلق و به حق یار شدی



نوشته شده در یکشنبه 23 شهریور 1393 ساعت 09:41 ب.ظ | آخرین ویرایش در - ساعت -

برای صاحب الزمان

می دانم نباید انتظار فرج را داشته باشم ، می دانم!


می دانم نشسته ای دعا می کنی برای ما و از خدا طلب آمرزش ما را می خواهی ، می دانم حتی زمانی برای فکر کردن به ظهور را نداری . . . 


می دانم بی بند و باری زیاد شده است ، می دانم گناهانمان دیگر حد و اندازه ای ندارد ، می دانم به کلی تو را فراموش کرده ایم . . .


می دانم موبایل هایمان دیگر رنگ و بوی اسلامی ندارد ، می دانم در پیامک هایمان همه مقدسات را به سخره میگیریم ، می دانم جامعه ازحالت اسلامی خارج شده است . . .


می دانم ذهن همه پر از سخن های القای شده دشمن شده چرا که بالای سقف هر خانه می توان نماینده دشمن ، در آن محدوده را دید . . .


همه اینها را می دانم ، اما با این وجود می خواهم ظهورت را نزدیک کنی نه برای من ، برای انسان هایی که به تو نیاز دارند ، پنج سرباز ربوده شده را میگویم یا مسلمانانی را می گویم که در نقاط مختلف جهان در روز روشن به طور وحشیانه کشته می شوند . . .


از تو می خواهم ظهورت را نزدیک کنی چرا که نائب خود ، سید علی تنهاست . . .

آقا بیا لطفا . .     


نوشته شده در جمعه 22 فروردین 1393 ساعت 08:21 ب.ظ | آخرین ویرایش در جمعه 22 فروردین 1393 ساعت 08:25 ب.ظ


آقای رئیس جمهور برای تعطیلات هوس آنتالیا نکنید . . .

از هیچکدام از دولتمردان جمهوری اسلامی انتظار نمی رود مثلاً برای تعطیلات همراه با خانواده بروند پارومانِ بشاگرد در جاسکِ هرمزگان یا دشتگلِ اندیکا در اندیمشکِ خوزستان که مرهمی باشند بر مردمان به تمام معنا پابرهنه اش که حقشان از ایران دقیقاً مطابق با حق یک جماران نشین در تهران است. . .

حالا سفر به مناطق محروم سخت و خشن است و آن مرد که تعطیلات با ماشین شخصی می رفت جنوب راهیانِ نور رفته است اما دستِ کم کیش هم نمادِ خوبی برای سفر تعطیلاتی شخصی نیست آقای رئیس جمهور! هرچند رئیس بزرگ رفته باشد کیش. . .

رئیس ِبزرگ ، مستضعفان را مایه ی ننگ کشور می داند و اگر می توانست پابرهنگانِ “بشاگرد” و “اندیکا” را همان ۱۶ سال پیش زیر چرخ های توسعه اش له می کرد . . .

اما شما، آقای رئیس جمهورید. . .
منصبتان انتخابی است نه انتصابی. مردمان مستضعف همان قدر از شما سهم دارند که مردمان مرفه. . . .

آقای رئیس جمهور! کیش نمادِ خوبی برای سفرِ تعطیلاتی نبود. دستِ کم کلید ویلای رئیس بزرگ در کلاردشت را می گرفتید . . .

وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِکَ قَرْیَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِیهَا فَفَسَقُواْ فِیهَا فَحَقَّ عَلَیْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِیرًا. الاسراء ۱۶


نوشته شده در جمعه 22 فروردین 1393 ساعت 08:18 ب.ظ | آخرین ویرایش در جمعه 22 فروردین 1393 ساعت 08:20 ب.ظ

موانع ظهور چیست؟

موانع به اراده الهی مربوط است یا به خواست خود آن بزرگوار یا ویژگیهای جامعۀ بشری مانع نور و ظهور آن پیشوای توحید و عدالت است.اشخاص و افراد مانع ظهورند یا دولتها و حکومتها؟ احزاب و نهادها یا سازمانها یا مقررات و سیستمها؟ اوضاع فرهنگی داخل یا خارج؟ اوضاع جهانی یا اوضاع .....


فلسفه امامت و رهبری، هدایت جامعه در ابعاد گوناگون فرهنگی، سیاسی، اقتصادی، نظامی و ایجاد ارتباط معنوی بین آسمان و زمین و برقراری پیوند انسان و خداست.



نوشته شده در شنبه 19 بهمن 1392 ساعت 01:41 ب.ظ | آخرین ویرایش در شنبه 19 بهمن 1392 ساعت 01:45 ب.ظ

ای منی ای سرزمین اهل بیت         ای ز اشک انبیا خاک تو گـــــــــــل

ای منی ا یکعه عشق و وفــــا         ای منی ای مکتب صدق و صفــــا

ای منی ای مرکز وصــــــل الله         ای به خیل عاشقان معیادگـــــــاه

ای منی ای وادی افروختــــــه         ای ز آه خسته دلها سوختـــــــــــه

ای منی ای آفتاب نور عـشـق          ای منی ای گام گامت طور عشق

ای منی ای محفل قرب خــدا          ای زمن کرده منیت را جــــــــــــدا

ساکنانت ساکن کوی حقنـــد          عاشقانت عاشق روی حقنـــــــــد

می رسد بر گوش از این سرزمین     بانگ لبیـــــــــک امــــیرالمـــــــونین

خاک اهل دل تو صحرا بوده ایی       شاهد العفو زهرا بوده ایــــــــــــی

در کدامین خیمه صآحرای زار           با خدا کرده حسن راز و نیــــــــــاز

در کجا دامنت از هر دو عـین           بوده جاری در دعا اشک حسیــــن

کعبه جان قبله دلها کجاست         خیمه گاه مهدی زهرا کجاســــــت

دوست دارم رو در ان صحرا کنم      جستجوی مهدی زهرا کنــــــــــــــم

حاجیان جمع اند دور هم همه       پس کجا رفته حسین فاطمـــــــــــه

او که خود در خانه صاحبخانه بود    شمع رویش را حرم پروانه بــــــــــود

حاجیان جمع اند جمله در منی      او چرا رفته به سوی کربـــــــــــــــلا

ار به جای موی سر،سر می دهد   قاسم و عباس و اکبر می دهـــــــد

سعی حج او صفا با خنجر است    مروه اش قبر علی اکبر اســــــــــت

                 ((کاروان کربلایی عزم کرببلا شد...))



نوشته شده در چهارشنبه 24 مهر 1392 ساعت 03:54 ب.ظ | آخرین ویرایش در چهارشنبه 24 مهر 1392 ساعت 03:54 ب.ظ

اس ام اس عید قربان (3)

 

از دیشب در آغل باز بود الانم بازه !

خودت میدونی ، میتونی فرار کنی !

وگرنه ….!

عید قربان مبارک

 

#######اس ام اس عید قربان#######

 

عید را بهانه کنیم تا به همه کسانی که دوستشان داریم

سلامی بکنیم ، نام شما در اندیشه و مهرتان در قلب ماست . . .

عید قربان بر شما مبارک

 

#######اس ام اس عید قربان#######

 

در موعود نگاه زیبایت ، اسماعیل شده ام

که قربانی چشم های روشنت باشم

بگو کدام قربانگاه را برای آخرین نفسم برگزیده ای

ای خلیل من !

 

#######اس ام اس عید قربان#######

 

بر پیکر عالم وجود جان آمد / صد شکر که امتحان به پایان آمد

از لطف خداوند خلیل الرحمن / یک عید بزرگ به نام قربان آمد . . .

 

#######اس ام اس عید قربان#######

 

خدایا ،قبله ام ، سجاده ام حرف دلم آخر تویی تو

خدایا معبد ومعبود دنیا و سر شوریده ام آخر تویی تو

عید بر  شما مبارک

 

#######اس ام اس عید قربان#######

 

عید قربان که پس از وقوف در عرفات و مشعر و منا فرا مى رسد

عید رهایى از تعلقات است. رهایى از هر آنچه غیرخدایى است

در این روز، اسماعیل وجود را، یعنى هر آنچه بدان دلبستگى دنیوى پیدا کردیم

قربانى کنیم تا سبکبال شویم.

 

#######اس ام اس عید قربان#######

 

نشانم ده صراط روشنم را / خودم را، باورم را، بودنم را

خداوندا من از نسل خلیلم / به قربانگاه می آرم «منم» را

قربان، عید سر سپردگی و بندگی مبارک

 

#######اس ام اس عید قربان#######

 

خدایا قسمت می دهم هر لحظه کمکم کنی تا نفسم را

به قربانگاه درگاهت عرضه کنم و تو قربانی شدن و نلرزیدن و نلغزیدن را عنایت فرما

عید سعید قربان مبارک

 

#######اس ام اس عید قربان#######

 

نام نویسی جهت اعزام فوری به حج تمتع امسال شروع شده است ..... جهت اقدام به دفتر تهیه و ارسال چارپایان جهت ذبح در عید قربان مراجعه فرمایید .

 

#######اس ام اس عید قربان#######

 

دوست داشتم جیگرتو بخورم اما حیف باید تا عید قربان صبر کنم

 

#######اس ام اس عید قربان#######

 

سلام خوبی؟

الان کجایی؟

راستی بهت تبریک می گم

واقعا باید خوشحال باشی نه؟

کاری که تو کردی واقعا شاهکار بود خیلی خیلی حرفه ای هستی

هیچکی فکرشم نمی کرد بتونی دیروز از زیر تیغ فرار کنی

تو باعث افتخار بقیه گوسفندایی

 

#######اس ام اس عید قربان#######

 

میگن گوسفندا همشون آنفولانزای خوکی گرفتن تو رو خدا تو نگیری ها

من یکی رو تو حساب کردم. عید قربان مارو جلو در و همسایه ضایع نکن



نوشته شده در چهارشنبه 24 مهر 1392 ساعت 03:51 ب.ظ | آخرین ویرایش در - ساعت -
حسین بود و تو بودی، تو خواهری كردی
حسینِ فاطمه را گرم، یاوری كردی

غریب تا كه نماند حسین بی عباس

به جای خواهری آن‌جا برادری كردی

گذشتی از همه چیزت به پای عشق حسین

چه خواهری تو برادر؟ كه مادری كردی

تو خواهری و برادر، تو مادری و پدر

تو راه بودی و رهرو، تو رهبری كردی

پس از حسین چه بر تو گذشت وارث درد!

به خون نشستی و در خون شناوری كردی

به روی نیزه سر آفتاب را دیدی

ولی شكست نخوردی و سروری كردی

چه زخم‌ها كه نزد خطبه‌ات به خفاشان

زبان گشودی و روشن سخنوری كردی

زبان نبود، خود ذوالفقار مولا بود

سخن درست بگویم تو حیدری كردی

تویی مفسر آن رستخیز ناگاهان

یگانه قاصد امت! پیمبری كردی

بدل به آینه شد خاك كربلا با تو

تو كیمیاگری و كیمیاگری كردی

من از كجا و غزل گفتن از غم تو كجا؟

تو ای بزرگ! خودت ذره‌پروری كردی


نوشته شده در جمعه 22 شهریور 1392 ساعت 07:41 ب.ظ | آخرین ویرایش در - ساعت -
هوای دختركی را برادرش دارد
كه خیره‌خیره نگاهی به مادرش دارد

شبیه طفل یتیمی كه مادرش مرده

نگاه ملتمسی بر برادرش دارد

گرفته بازوی او را به سمت در ندود

دری كه نام علی روی سردرش دارد

صدای مادرش از درد می‌كشد او را

كه دود و آتش و هیزم برابرش دارد

دویده فضه ولی دیر شد، به خود می‌گفت

دویده‌است كه از خاك و خون برش دارد

چه دیده فضه، چرا روی خاك‌ها افتاد؟

چه دیده فضه، چرا دست بر سرش دارد؟

به دست‌های پدر تا كه بند، مادر دید

نگاه كرد به حالی كه همسرش دارد

كشید در پی بابا به كوچه‌ها خود را

ولی جراحت سرخی به پیكرش دارد

گذشت، نوبت زینب شد و خودش این بار

گرفته دست یتیمی كه در برش دارد

به قتلگاه عمویش نگاه می‌دوزد

كه خنجری خبر از عطر حنجرش دارد

كشید دست، از آن دست و دست از جان شست

دوید تا كه بدانند باورش دارد

و چند لحظه گذشت و میان خون حس كرد

سرش گرفته به دامان و مادرش دارد...


نوشته شده در جمعه 22 شهریور 1392 ساعت 07:33 ب.ظ | آخرین ویرایش در چهارشنبه 27 شهریور 1392 ساعت 01:01 ب.ظ
زندگینامه امام جعفر صادق (ع) 
نام: جعفر بن محمد .
كنیه: ابوعبدالله، ابواسماعیل و ابوموسى.
القاب: صادق، فاضل، صابر، طاهر، قائم، كافل و منجى.
مشهورترین لقب آن حضرت «صادق» است. این لقب به خاطر صدق گفتار آن حضرت و تمایز از جعفر كذاب، كه در عصر امام زمان (ع) ادعاى امامت كرده بود، به آن حضرت داده شد.
منصب: معصوم هشتم و امام ششم شیعیان.
تاریخ ولادت: هفدهم ربیع‏الاول سال 80 هجرى.
برخى مورخان، تاریخ تولد آن حضرت را اول رجب سال 80 هجرى و برخى دیگر سال 83 هجرى دانسته‏اند؛اما قول اول مشهور است و این روز مطابق است با روز ولادت پیامبر اكرم (ص).
محل تولد: مدینه مشرفه، در سرزمین حجاز (عربستان سعودى كنونى).
نسب پدرى : امام محمد باقر بن على بن حسین بن على بن ابى‏طالب (ع).
نام مادر: فاطمه، مكنّى به‏ام فَروه بنت قاسم بن محمد بن ابى بكر.
ام فَروه، كه فرزندزاده جناب محمد بن ابى بكر بود، مقام والایى در بین زنان زمان خویش داشت. امام صادق (ع) درباره شأن او فرمود: مادرم از جمله زنانى بود كه ایمان آورد و تقوا پیشه كرد و نیكوكارى نمود، و خدا نیكوكاران را دوست دارد.
این زن از تربیت‏شدگان مكتب امام زین‏العابدین (ع) و امام محمد باقر (ع) است.
مدت امامت: از زمان شهادت پدرش، امام محمد باقر (ع) در هفتم ذى‏حجه سال‏114 هجرى تا 25 شوال سال 148 هجرى، به مدت 34 سال.
تاریخ و سبب شهادت: 25 شوال سال 148 هجرى، در سن 65 سالگى، به وسیله زهرى كه منصور دوانیقى به آن حضرت خورانید.
برخى تاریخ شهادت آن حضرت را نیمه رجب سال 148 هجرى دانسته‏اند.
محل دفن: قبرستان بقیع، در مدینه مشرفه، در جوار قبر پدر و جدش و امام‏حسن مجتبى (ع) (در عربستان سعودى كنونى).
همسران: 1. فاطمه بنت حسین. 2. ام حمیده (حمیده مصفاة). و چند ام ولد دیگر.
فرزندان: 1. امام موسى كاظم (ع). 2. اسماعیل. 3. عبدالله. 4. محمد دیباج. 5. اسحاق. 6. على عریضى. 7.عباس. 8. ام فروه. 9. فاطمه. 10. اسماء.
اصحاب ویاران : تعداد راویان و اصحاب امام صادق (ع) بیش از چهار هزار نفر است كه از محضر آن حضرت بهره‏مند شده و در جهان اسلام به انتشار علوم اهل بیت(ع) پرداختند. در این جا به نام برخى از بزرگان اصحاب و راویان آن حضرت اشاره مى‏گردد:

1. جمیل بن درّاج.
2. عبدالله بن مسكان.
3. عبدالله بن بكیر.
4. حمّاد بن عیسى.
5. حمّاد بن عثمان.
6. ابان بن عثمان.
این شش نفر به «اصحاب اجماع» معروف شده‏اند.
7. أبان بن تغلب.
8. اسحاق بن عمّار صیرفى.
9. ابو حمزه ثمالى.
10. برید بن معاویه عجلى.
11. حریز بن عبدالله سجستانى.
12. حمران بن اعین شیبانى.
13. زرارة بن اعین شیبانى.
14. صفوان بن مهران اسدى.
15. عبدالله بن ابى یعفور.
16. عمران بن عبدالله اشعرى.
17. عیسى بن عبدالله اشعرى.
 
18. فضیل بن یسار بصرى.
19. فیض بن مختار كوفى.
20. ابو بصیر مرادى.
21. مؤمن الطاق محمد بن على.
22. محمد بن مسلم كوفى.
23. معاذبن كثیر كسایى.
24. مُعَلىّ بن خُنَیس كوفى.
25. هشام بن محمد.
26. یونس بن ظبیان كوفى.
27. معاویة بن عمّار.
28. زید شحام.
29. سُدیر بن حكیم.
30. عبد السلام بن عبدالرحمن.
31. جابربن یزید جُعفى.
32. ثابت بن دینار.
33. مفضل بن قیس.
34. مفضل بن عمر جُعفى.
35. سفیان بن عیینه. 

 


زمامداران معاصر:  
1. عبدالملك بن مروان (86-65 ق.).
2. ولید بن عبدالملك (96-86 ق.).
3. سلیمان بن عبدالملك (99-96 ق.).
4. عمر بن عبدالعزیر (101-99 ق.).
5. یزید بن عبدالملك (105-101 ق.).
6. هشام بن عبدالملك (125-105 ق.).
7. ولید بن یزید (126-125 ق.).
8. یزید بن ولید (126-126 ق.).
9. مروان بن محمد (132-126 ق.).
تمامى این خلفا از سلسله بنى امیه و از شاخه بنى‏مروان بودند.
10. ابوالعباس سفاح (136-132 ق.).
11.منصور دوانیقى (158-136 ق.).
این دو نفر از سلسله بنى‏عباس بودند.

امام صادق (ع) كه معاصر دو سلسله بنى امیه و بنى عباس بود، از هر دوى آنها سختى‏ها و آزارها و بى‏مهرى‏هاى فراوانى دید؛ اما چون آن حضرت در انتهاى دوران خلافت امویان و ابتداى خلافت عباسیان مى‏زیست، از فترت به وجود آمده در زمان انتقال خلافت از خاندان غاصبى به خاندان غاصب دیگر، زمینه ترویج و تبلیغ مكتب اهل بیت(ع) را مناسب دید و از این فرصت پیش آمده، بیشترین بهره را نصیب اسلام و مسلمانان كرد.

آن حضرت، با تشكیل حوزه علمیه و تعلیم و تربیت شاگردان مبرزى چون هشام، زراره و محمد بن مسلم، تحوّل شگرفى در جهان اسلام و مذهب شیعه پدید آورد. به همین جهت به شیعیانِ امامىِ اثنا عشرى، شیعه جعفرى نیز گفته مى‏شود.

رویدادهاى مهم:

1. شهادت امام محمد باقر (ع)، پدر ارجمند امام جعفر صادق (ع)، در سال 114 هجرى.

2. قیام زید بن على (ع)، عموى امام جعفر صادق (ع) بر ضد امویان و شهادت او در این واقعه، در سال 121 هجرى.

3. گسترش نهضت بنى‏هاشم (علویان و عباسیان)، در سراسر قلمرو حكمرانى امویان.

4. سرنگونىِ سلسله امویان و پیروزىِ عباسیان و تسخیر خلافت اسلامى توسط ابوالعباس سفاح، در سال 133 هجرى.

5. قیام علویان بنى‏الحسن (ع) بر ضد عباسیان و سركوب شدن آنان به دست منصور دوانیقى.

6. بهره‏جویىِ امام صادق (ع) از فرصت به دست آمده از نبرد میان عباسیان و امویان، براى تشكیل حوزه علمىِ اسلامى و تربیت هزاران شاگرد در رشته‏ هاى فقه، تفسیر و علوم قرآن، كلام، شیمى، تاریخ و غیره، در مدینه مشرفه.

7. فراخوانىِ امام صادق (ع) از مدینه به بغداد، توسط سفاح عباسى و زیر نظر قرارگرفتن آن حضرت.

8. فراخوانىِ مجدد امام صادق (ع) از مدینه به بغداد، توسط منصور دوانیقى و اذیت و آزار آن حضرت.

9. وفات اسماعیل، پسر امام صادق (ع)، در سال 142 هجرى و اندوه فراوان آن حضرت در این مصیبت.

10. رفتار نامناسب عاملان منصور دوانیقى، در مدینه، با امام صادق (ع) و بسیارى از علویان.

11. مبارزه علمى و فرهنگىِ امام صادق (ع) و یاران ایشان با مخالفان، ملحدان و مدعیان دروغین.

12. مسمومیت امام صادق (ع) و شهادت آن حضرت، در سال 148 هجرى، به دستور منصور دوانیقى.

13. به خاك‏سپارى پیكر مطهر امام صادق (ع)، در قبرستان بقیع، در كنار قبر پدر، جد و عمویشان، امام حسن مجتبى (ع).

برگرفته شده از كتاب " خاندان عصمت علیهم السلام " تالیف سید تقى واردی
 

 
 
 

 








نوشته شده در دوشنبه 11 شهریور 1392 ساعت 03:52 ب.ظ | آخرین ویرایش در دوشنبه 11 شهریور 1392 ساعت 03:57 ب.ظ


 
صهیونیزم(1)(Zionism)، جنبش قوم یهود، برای ایجاد جامعه و كشور خودمختار یهودی در فلسطین می باشد. نام این جنبش از كوه «صهیون» (آرامگاه داود نبی) گرفته شده كه در بیت المقدس قرار دارد و نام آن رفته رفته، در روزگار باستان، نماد سرزمین فلسطین شده است. با این كه یهودیان پس از ویرانی اورشلیم در سال 70 میلادی به دست رومیان، در سراسر جهان پراكنده شدند، اما، وحدت دینی و فرهنگی خود را حفظ كردند و در ملت های دیگر حل نشدند. و بدین جهت در طول تاریخ، به عنوان یك اقلیت دینی و گاه نژادی بویژه در كشورهای مسیحی شكنجه و آزار دیدند و به همین دلیل، در طول قرن های دراز، همواره آرزو و وعده ی بازیافت «ارض موعود» را، چنان كه موسی علیه السلام آنان را بدان رهبری كرده بود، در خیالشان می پروراندند.



نوشته شده در جمعه 11 مرداد 1392 ساعت 12:06 ق.ظ | آخرین ویرایش در - ساعت -

این روش ها درست مانند شیوه های نازی هاست که دولت آلمان در جنگ جهانی دوم علیه تمامی ملت های اروپایی به کار برد : محاصره حتی در مورد مواد غذایی و کالاهای حیاتی ، بمباران منازل و محله ها و ساختمان ها و تخریب آن ها بر سر ساکنان آن ها و ... آن چه که در این چند روز گذشته اتفاق افتاد در واقع کشتار بی رحمانه و ددمنشانه ای در حق ملت ما در غزه بود و هیچ کس نمی داند که چقدر از مردم فلسطینی باید کشته شوند تا مردم جهان به عمق فاجعه پی ببرند و عنوان و تعبیر مناسبی برای آن برگزینند.



نوشته شده در جمعه 11 مرداد 1392 ساعت 12:05 ق.ظ | آخرین ویرایش در - ساعت -


تعداد صفحات : 4

 | 1 |  2 |  3 |  4 |